- Accueil de DSpace
- →
- Revues scientifiques
- →
- الحوار الثقافي
- →
- Voir le document
JavaScript is disabled for your browser. Some features of this site may not work without it.
| dc.contributor.author | بن دنيا سعدية | |
| dc.date.accessioned | 2019-06-23T14:01:29Z | |
| dc.date.available | 2019-06-23T14:01:29Z | |
| dc.date.issued | 2018-04-30 | |
| dc.identifier.uri | http://e-biblio.univ-mosta.dz/handle/123456789/11081 | |
| dc.description.abstract | لقد خالف أرسطو أستاذه أفلاطون في الكثير من آرائه الفلسفية وقام بمراجعة نقدية واسعة لنظرياته وطروحاته بتمحيصها وتدقيقها، ويعتبر المعلم الأول قارئاً جيداً لفلسفة أفلاطون وفد استطاع بصوابية كبيرة أن يركز اشتغاله النقدي على التكوين الفلسفي والإشكالي لهذه الفلسفة وكذلك لمقولاته الأساسية. بتركيزه على تعارض المثالي مع الجزئي المحسوس، يتخذ أرسطو مسافاته النقدية من أفلاطون وقد قدم عدة اعتراضات في هذا الصدد تبرز أن عمق الوجود لديه (أرسطو) يختلف عنه عند (أفلاطون) والطرح الأساسي لهذه النقدية هو أن العالم الحسي مصدر للوجود والحقيقة. بنقده لأفلاطون افتتح أرسطو منهجا خصباً في النقد سابقا بذلك عصره، وسنحاول في هذه الدراسة التطرق إلى معالجة أهم المحاور الجوهرية التي أسسا لها وساهمت في تفعيل البحث الفلسفي محاولين إبراز أهم التماثلات وكذا التمايزات الموجودة بينهما. | en_US |
| dc.language.iso | other | en_US |
| dc.relation.ispartofseries | ;Volume 6, Numéro 3, Pages 2-14 | |
| dc.subject | Volume 6, Numéro 3, Pages 2-14 | en_US |
| dc.title | أرسطو ناقداً أفلاطون: المثال، المعرفة والنفس. | en_US |
| dc.type | Article | en_US |
Fichier(s) constituant ce document
Ce document figure dans la(les) collection(s) suivante(s)
-
الحوار الثقافي [340]
الحوار الثقافي تهتم بنشر الأبحاث المتعلقة بالدراسات الفلسفية ، الإجتماعية، والإنسانية والفكرية والأدبية. تصدر عن مخبر حوار الحضارات، التنوع الثقافي وفلسفة السلم بجامعة مستغانم ،الجزائر