العادات والتقاليد الرمضانية بمدينة مستغانم

Abstract

في حياجنا الكثير من الأمىر التي اغخذها غلى وحىدها بشكل أو بآخز رغم أن هذا الىحىد كان غير مبرر في كثير من الأحىال ، ولى هظزها حىلنا حيذا لنظزها إلى بػض الأمىر التي لا مًكن أن هخخلى غنها غلى الزغم من أنها أصبحذ من اللذم وما غاد لها أي حذر في حياجنا اليىميت غلى وحه الخصىص وهذه الأمىر غلى الزغم من كذمها وغزابتها في أزز الأحيان إلا أهنا اغخذها حتى أصبحذ حشء لا خًجشأ من حياجنا غلى الإطلاق والناظز في الخاريخ جًذ أن الحذ ثً غن هذه الأمىر دون غيرها كذ حػلها محىر اهخمام بشكل أو بآخز ولى رأ ذً أحذ المغتربين لىحذث أهه من أكثر الأمىر التي جًب أن لًتزم بها هي جلك الأمىر التي أحبها في صباه غلى الذوام ً وكلبا ً وروحا ً وكاهذ في حياجه منهاحا . وبما أن المجخمؼ في حزكيت مسخمزة وحزكيخه هذه جفزس ظىاهز احخماغيت مخخلفت من بين هذه الظىاهز الػاداث والخلاليذ الإرر الثلافي الػام لأي مجخمؼ بها حًافظ غلى جىاصله واسخمزاره وجخىارثها الأحيال كلغت رمشيت جمكنهم من الاجصال غلى مز الػصىر وحػبر غن هىيتهم الجماغيت جزجبط الػائلت بالمجخمؼ ومن بين ما جفزسه حزكيت الأفزاد والػائلاث داخل المجخمؼ الػاداث والخلاليذ ورغم أنها جخخلف من مجخمؼ لآخز باخخلاف الثلافاث إلا أنها حشكل في حىهزها غاملا أساسيا لخىحيذ الأفكار اسدنادا للمحافظت غلى الترار والاجصال بالماض ي من خلال الفكزة المبنيت غلى جىارر الػاداث والخلاليذ الجشائزيت الكثيرة والمخنىغت إلا أهنا خصصنا الجشء الذي جناولناه في مىضىع الزيبىرجاج واغخمذها فيه غن اكدشاف ومػزفت أهم الػاداث والخلاليذ بىلا تً مسخغاهم خلال الشهز الفضيل شهز رمضان باغخبارها منطلت جزازيت بامخياس وجشخز بػاداث كثيرة ومخنىغت والمخمسكت بهذا الإرر الثلافي الػزيم منذ اللذم كل هذا حػلنا هطزح الدساؤل الخالي : ما مذي حشبث الشباب المسخغاهمي بالػاداث والخلاليذ الزمضاهيت ؟