TEMÁTICA Y LENGUAJE ATREVIDO EN LA POESĺA FEMENINA HISPANOÁRABE DE MARĺA JESÚS RUBIERA MATA.

Abstract

El presente trabajo es un estudio que nos permite abordar un tema de interés para la literatura hispano-árabe. Es de saber que una verdadera investigación ha sido hecha por la autora María Jesús Rubiera Mata afin de exaltar una voz que existía bajo una forma poética. Que era una voz femenina que se escondía en un suelo Andalus, favorecida por una naturaleza nueva, convivencia, influencias de culturas, religiones y costumbres.

Nuestro objetivo, era acercarnos lo más posible a la realidad de la actitud poética de aquel entonces y precisamente, la imagen poética de la mujer andalusí y la producción literaria realizada por las mujeres árabes en el suelo hispánico por su variedad temática que sirvía como un arma para expresar sus sentimientos. Las poetisas tuvieron una capacidad de dirigir la mirada y la pluma hacía cualquier acontecimiento o situación.

La propagación de la música y del canto fue sin duda, otra de las razones que contribuyeron al renacimiento de la poesía y a la variedad de su temática que fue expresada en lengua árabe con matices castellanas tal como por ejemplo la jarcha y que era el medio más eficaz para expresar sus ideas y sus profundos e íntimos sentimientos. Por ejemplo, al- gazal, este tipo de poesía se desarrolló de tal manera que el tema del amor ocupaba completamente toda la producción poética. Las poetisas hablaban del amor, mostrando sus gozos y placeres como sus sufrimientos y dolores. El florecimiento de la poesía amorosa hace de estas poetisas un ser idealizado.

Estas mujeres poetisas han podido acceder al conocimiento de la poesía lo mismo que los hombres y tuvieron una producción bastante extensa.

Pero tal vez lo más interesante en este tipo de variedad temática es que las mujeres, célebres poetisas desarrollaron mucha actividad pública como lo hemos visto en nuestro trabajo. Hay algunas que elogiaron a los reyes de su tiempo. ôisã Bint Ahmad al-gassãnuyya dirigió un poema al Muzaffar (1002-1009), el hijo de al- Manzor. Hassaña At-Tamimiyya, después de presentarse ante Abdar-Rahmán II, reclamando unos derechos. Una vez satisfecha le envió un poema panerígico. Después, el tema más tratado es el tema amoroso, hay más poetisas que se ocupan de amor que del elogio. Poemas de al-Ballišiya, de Hamda, de Nazhún, de Hafsa-ar-Rakuniyya, todas compusieron muchos poemas amorosos.

La sátira, uno de los géneros más importantes de la poesía árabe.Umm al ´Ala´ al-Hiĵãniyya satiriza a un pretendiente viejo y feo. Wallãda, Nazhún y Muhiŷa al-Qurtubiyya merecen el calificativo de satíricas. Algunos poemas que expresan de fajr, autoalabanza, tema tan frecuente en la poesía árabe. Las canciones de Cuna o Nanas son uno de los temas más interesantes de las canciones de mujeres andalusíes.

El caso de las poetisas de al-Andalus merece una consideración, por lo que representa la aportación de las mujeres a la cultura andalusí y más, por un florecimiento de un mundo femenino particularmente. Son mujeres que han dejado huella en la vida cultural andalusí.

Esta realidad ya citada, nos ha llevado a saltar algunos rasgos sobresalientes que han evocado nuestras poetisas, como el caso de la añoranza a la tierra del Oriente, imitando a sus abuelos, y la comparación entre la naturaleza y el ambiente español con él de Iraq, Siria, Arabia Saudita, etc. Aquí nos ha interesado preferentemente, sin embargo la variedad temática utilizada y mucho más el lenguaje atrevido tanto en la selección de los términos empleados como por su valor en el sentido del poema, y esta increíble libertad de expresión que hemos intentado detallar en nuestra tesis.