"إشكالية النفس عند ديكارت من خلال كتابه "انفعالات النفس

Abstract

وخلاصة ما سبق أن النفس قد نالت مكانة مهمة وعالية في الفلسفات السابقة حيث أن هذه الفلسفات قد نظرت إلى النفس أنها متعالية عن الجسد أو أنها خلقت من جزء إلهي وتمتاز بخصائص مغايرة لخصائص الجسد الذي يمثل الشهوة والرذيلة ومنبع الرغبات الإنسانية وباب الخطيئة لذا كان من الطبيعي أن يتخذ الفلاسفة والحكماء من النفس طريقا نحو الترويض وتطهير النفس من هذه الشهوات والخطيئة وباعتبار النفس اضطرابا يخل بتوازن ومنه كان الجسد مكان الشهوات والهفوات ومن هنا اعتبرت الفلسفات ان خلاصة النفس وتحررها من الجسد إنما هي طريق نحو الفضيلة