E-biblio

Le dépôt institutionnel de l’Université Abdelhamid Ibn Badis

E-biblio, a été mis en place par le Centre des Systèmes et Réseaux d’Information, de Communication de Télé-enseignement et de l’Enseignement à Distance (CSRICTED) de l’UMAB et il est opérationnel depuis 2016. Il fait appel à la plateforme logicielle DSpace développée par le MIT et utilisée par plus de 3000 universités dont plusieurs en Algérie.

Un dépôt institutionnel comme E-biblio offre de nombreux avantages tant pour les chercheurs que pour les unités, notamment :

Permet la création de collections sur des sujets spécifiques, vitrine d’un travail ou d’un groupe de travail.
Assure la conservation à long terme et la diffusion de documents de natures différentes (textes, images, données numériques, etc.)
Fournit aux autres des données de consultation de leurs documents.
Fournit un environnement flexible : les unités peuvent adapter leur espace E-biblio à leurs besoins (structure des collections, mécanismes de validation, types de contenus déposés, présentation, etc.).
Offre un processus d’auto-archivage simple via un formulaire Web.
Attribue à chaque document déposé un URL permanent que les auteurs peuvent inclure dans leurs pages Web, curriculum, etc.
Profite d’une indexation dans un ensemble d’outils de recherche sur le Web ( Google, Google Scholar, OAIster, etc.) ce qui favorise la diffusion et le repérage des publications et le rayonnement des chercheurs.

Pour toute assistance, veuillez nous contacter à l’adresse suivante : assistance@univ-mosta.dz

Photo Created by Reda Benmalti

Communities in DSpace

Select a community to browse its collections.

Now showing 1 - 5 of 19

Recent Submissions

تمثلات واستخدامات الشباب للصورة المتحركة في الهاتف النقال الذكي
(جامعة مستغانم, 2025-11-27) آل سيد الشيخ فاطمة
هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على استخدامات وتمثلات الشباب للصورة المتحركة في الهاتف الذكي، حيث تم استخدام المنهج المسحي بأداة الاستبيان، ووزع على عينة قوامها 300 مفردة موزعة بالتساوي بين الذكور والإناث من الشباب مستخدمي تطبيقات الهواتف الذكية عبر مجموعات مختلفة الانتماء، والمقابلة كأداة ثانية تم بواسطتها استجواب 20 مفردة موزعة بالتساوي بين الذكور والإناث على فترات مختلفة. كما تم تبني الملاحظة بالمشاركة لملاحظة مباشرة لكيفيات استخدام الصورة المتحركة في الهاتف الذكي. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن الهواتف الذكية ساهمت بشكل كبير في انتشار ثقافة الصورة والتواصل المرئي خاصة الأجيال الأخيرة التي تدعم كاميرات تصوير عالية الجودة، وأصبحت الصور المتحركة لغة تعبيرية وتواصلية طغى استخدامها في مختلف تفاصيل الحياة اليومية للشباب، كحتمية تكنولوجية فرضتها تقنية الهواتف الذكية في المجتمعات المعاصرة. ويتمثل الشباب الصورة المتحركة وسيلة لتحقيق الوجود الافتراضي عبر منصات التواصل الاجتماعي حيث تُعتمد الصورة المتحركة خلفية ذهنية لدى الشباب في مختلف العلاقات والممارسات اليومية وبناء الروابط الاجتماعية. وأصبحت بمثابة خطاب اجتماعي تشاركي افتراضي تغيرت فيه مختلف الجوانب السلوكية النفسية والعاطفية لدى الشباب من خلال ما يلتقطونه أو يشاركونه ويتفاعلون معه من صور متحركة ومقاطع قصيرة عبر هواتفهم الذكية.
بلاغة الخطاب الإصلاحي لدى عبد الحميد بن باديس قراءة تحليلية
(جامعة مستغانم, 2025-11-12) فروي تهاني
يؤسس بحثنا لنظرية الحجاج اللغوي وتطبيقها على الخطاب الإصلاحي عند ابن باديس،وليس مقصدنا وصفيا بحتا،وإن مانروم إليه هو توسيع معالم هذا الفكر وتطبيقه، واتخاذه منهاجا في حياتنا التربوية والعملية والعادية، من ذكاء في تشخيص ضعفنا، ومنابت الفساد فينا، وجعل الفكر يتماشى والعمل، لإنتاج معارف جديدة، تنبني على مبدإ التوحيد وإحيائه، تلك التي تحقق بكتاب الله وسنة نبيه حدود الإنسانية، وتقيم أخلاقها، وذلك أساس التربية وقوام السلوك الحضاري. ولايكون الخطاب الإصلاحي فاعلا إلا إذا كان حاملا المتلقي للاعتقاد به، ولايتم ذلك إلا برسم الحجج في فئة حجاحية واحدة تحقق النتيجة. هذا البحث يحاول النظر في أحد أعمدة الفكر الإسلامي العربي، وفق الدراسات البلاغية المعاصرة. فالحاجة ماسة إلى الحجاج، باعتبار ما وضعه له ديكرو وأنكسومبر فعلا كلاميا منبثا في صميم البنية اللغوية للملفوظ. هذا الأخير يدل على معان يمكن ترتيبها فيما يعرف بالسلالم الحجاجية، والتي تتكفل بكشف العلاقة بين الحجج المنتمية لطبقة حجاجية واحدة، وما هاته النظرية إلا جسر بين البلاغة واللسانيات
أدب الرحلة الجزائري القديم :مقاربة موضوعاتية
(جامعة مستغانم, 2025-11-23) يوسف بلملياني
يعدّ الجزائريّون من بين أكثر الشّعوب شغفا بالرّحلة والتّجوال، ولهذا تركوا ميراثا ضخما لا يُستهان به في أدب الرّحلة، وقد أوضح الدّارسون أنّ الرّحلات الجزائريّة القديمة كثيرة غير أنّ ما وصلنا منها قليل إذا ما قيس بالإشارات الواردة في المصادر التي رصدت عظم الدّور الذي قام به الرّحالة الجزائريّون خدمةً للعلم، وتأديةً لفريضة زيارة بيت الله الحرام، وتلبيةً لطلب الحكّام والولّاة، وترفيهاً عن النّفس، وتشوّقاً لاكتشاف المجهول، واستدراراً للرّزق، ولأهمّية هذه المدوّنات ومكانتها فقد حظيت بعناية واهتمام كبيرين من قبل الدّارسين الغربيّين والعرب على حدّ سواء، فبعد أن ذاع صيتها وعرفت قيمتها، تُرجمت زمرة منها إلى عدّة لغات خدمة لمصالحهم، وانتفاعا بمواردها النّفيسة، وقد لوحظ أنّ جمهور المثقّفين بعامّة، والجمهرة العربيّة القارئة بخاصّة، لا يعرفون عن الأدباء الذين كتبوا عن رحلاتهم إلّا القليل، وهوما يمثّل دعوة ضمنيّة إلى توسيع نطاق البحث في أدب الرّحلة عند الجزائريّين القدماء. وإذا ما تقصّينا وراء النّثر الجزائريّ القديم بحثا عن هذا النّمط الأدبيّ، فسنجد له تاريخا طويلا ربّما يفوق تاريخ الرّحلات المشرقيّة والمغربيّة من حيث الحجم والتّنوع،كما أنّ له خصوصيّة مفارقة لنظيرته المشرقيّة والمغربيّة في بعض الجوانب، وقد خصّصنا هذا البحث بمزيد من التّفصيل والتّوسع لأدب الرّحلة في الجزائر قديما. ولأنّ الرّحلة ظاهرة أدبيّة، تتداخل فيها عدّة عناصر أدبيّة وخارج أدبيّة، فجميع العناصر المحيطة بالأدب هي بطريقة ما مشاركة في إنتاجه، من هنا رصدت هذه الرّحلات تصوير الواقع تصويراً حيّاً ومتحرّكا بالاعتماد على المشاهدة والتّأمل، أو بالتّحليق في عالم خياليّ دنيويّ أو أخرويّ بديلا عن الواقع الفعليّ، فشهدت حينها على تنوّع المعالم الحضاريّة في مختلف الجوانب الحياتيّة في البلدان التي قصدها الرّحالة وعكست صورة واضحة عن أحوال الشّعوب: مأواهم ومأكلهم ومشربهم ولباسهم، وخصائصهم النّفسيّة والبدنيّة وعاداتهم وتقاليدهم ومعتقداتهم، كما رصدت المسائل التّجاريّة والاقتصاديّة والسّياسيّة وفنون العمارة عندهم. وعلى هذا الأساس تنوّعت المضامين وتعدّدت الموضوعات في الرّحلات الجزائريّة القديمة، فرأينا بأنّ تطبيق المقاربة الموضوعاتيّة لدراسة نموذج رحليّ جزائريّ (رحلة الحاج ابن الدّين الأغواطيّ في شمال إفريقيّا والسّودان والدّرعيّة) هي الأمثل، وقد أسهمت المقاربة الموضوعاتيّة مع هذا النّص في توضيح مركزيّة موضوعة فضاء الصّحراء وكيفيّة تشكّلها، وبيان دورها في الكشف عن مكنونات الرّحالة ومواقفه، ومشاهداته، وتأمّلاته في الفضاء الصّحراويّ الفسيح.
تمثلات العمال لمخاطر المهنة: دراسة مسحية لعمال مؤسسة اتحاد التعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم
(جامعة مستغانم, 2025-11-23) بوسماط آمنة
يهدف هذا البحث إلى التعرف على أثر تمثلات عمال التفريغ والتخزين باتحاد تعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم على إدراكهم لمخاطر المهنة. وقد انطلقت الدراسة من فرضيتين أساسيتين مفادهما أنّ للثقافة الوقائية أثر على تجنبعمال التفريغ والتخزين باتحاد تعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم من التعرّض للمخاطر؛ وأنّ للعمل الجماعي أثر على إدراك عمال التفريغ والتخزين باتحاد تعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم للمخاطر. لقد اعتمدنا على منهج المسح الشامل لمجتمع بحث مكون من 165 عاملا تنفيذيا باتحاد تعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم. استخدمنا فيه الاستبيان كتقنية أساسية تتكون من خمسة (05) محاور تتضمن 61 سؤالا تمت صياغتها من خلال الاستعانة بأداتين لجمع المعطيات الأولية خلال فترة البحث الاستطلاعي وهما الملاحظة المباشرة والمقابلات الاستطلاعية. وقد أظهرت النتائج أنّ للثقافة الوقائية أثر على تجنب عمال التفريغ والتخزين باتحاد تعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم من التعرّض لمخاطر المهنة، تشكلت هذه الثقافة من خلال الممارسات اليومية والتجارب الميدانية أكثر من حملات التوعية والتكوين النظري. وأنّ العمل الجماعي بما ينطوي عليه من مؤشرات يعد محددا مهما لإدراك مخاطر المهنة والتقليل من آثارها. وبذلك خلص البحث إلى أن لتمثلات عمال التفريغ والتخزين باتحاد تعاونيات الفلاحية لمدينة مستغانم أثر على إدراكهم لمخاطر المهنة.
Hygiene and Safety in Dairy Production and Processing
(2026-05-17) MENAD Najett