-L-QAL‘A, entre le temps et l’espace Perspectives pour le développement touristique

dc.contributor.authorAZRI, Noureddine
dc.contributor.authorBENAZZOUZI, Abdellah
dc.contributor.authorKASSOUS, Mohamed
dc.date.accessioned2020-01-14T08:35:38Z
dc.date.available2020-01-14T08:35:38Z
dc.date.issued2019-07-08
dc.description.abstractL’étude se tiendra principalement sur une recherche multidirectionnelle portée sur la région de « –Lqal‘a des Béni Rachad » où il sera question de la traiter par une démarche dialectique entre le temporel et le spatial. Un travail dans un tel environnement qui est constitué de temps et de lieu nécessite une pensée conversationnelle entre le matériel et l’immatériel. On se trouve dans une réflexion écosystémique, donnant une nouvelle naissance à ce lieu en liant l’immatériel et le matériel sous plusieurs dimensions dans une problématique d’architecte. Le choix porte sur « –l-qal‘a des Béni Rached » n’est pas anodin ni indécelable, il cherche à contribuer à une meilleure exploitation des potentialités naturelles locales, ce qui peut servir à diversifier les ressources économiques locales. Ce travail propose des nouvelles manières de penser le tourisme en Algérie, des nouveaux champs de réflexion pour promouvoir le développement touristique local, le tourisme éco-spirituel qui résulte d’une combinaison entre le tourisme spirituel, le tourisme culturel, le tourisme communautaire et le tourisme écosystémique. -L-qal‘a en dehors de ses potentialités tangibles : naturelles et environnementales, c’est le côté immatériel et caché qui constitue le génie de cet endroit et le rend un lieu plus qu’un espace. Cette recherche souhaite trouver des stratégies et des outils de réflexion pour révéler et spatialiser le côté intangible et latent de ce lieu, ainsi nous aspirons porter cet endroit à la lumière en éclairant son histoire au public et en mettant en valeur son génie. De façon spécifique, il s’agit de sauvegarder la mémoire collective et assurer sa transmission qui réside seulement dans l’oral. Elle risque d’être oubliée où d’être altérée. A travers ce travail de recherche, on propose un autre mode de communication conversationnel entre le matériel et l’immatériel, qui dépasse l’oralité, ce qui va permettre d’assurer passation et la sauvegarde de la mémoire collective. Ce lieu présente le support d’une commémoration d’un évènement hiérophanique : « 7 M’dabah (immolés) de « Sîd Ahmed Ben Youcef », nous construisons la mémoire de ce lieu à partir de cet évènement. Bâtir un mémorial revient à tenter de construire du sens à partir d'un fait tragique qui dépasse l'entendement. Le mémorial utilise la scénographie pour mettre en valeur les vestiges d’une histoire à commémorer. La mémoire devient alors un objet architectural que l’on pratique que l’on contemple, qui donne dans la plupart du temps un intérêt nouveau et certain au site que le mémorial occupe.en_US
dc.identifier.citationDJERADI Mustafa Ameuren_US
dc.identifier.urihttp://e-biblio.univ-mosta.dz/handle/123456789/15357
dc.language.isootheren_US
dc.subjectL-qal‘a des Béni Rachaden_US
dc.subjectSîd Ahmed Ben Youcefen_US
dc.subjectSab‘a M’dabahen_US
dc.subjectMémoire collectiveen_US
dc.subjectGenius locien_US
dc.subjectTourisme éco-spirituelen_US
dc.title-L-QAL‘A, entre le temps et l’espace Perspectives pour le développement touristiqueen_US
dc.typeOtheren_US

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