الأفعال الكلامية في سورة الملك

Abstract

تعتبر التداولية من الاتجاهات الحديثة في اللسانيات وقد اختلفت حولها التعريفات غير أنها تفهم عموما بوصفها دراسة للمعنى أثناء الاستعمال الفعلي للغة داخل السياق، ومما يجدر التنبيه إليه أن هذا الاتجاه اللساني قد تبلور في إطار الفلسفة التحليلية التي كانت منطلقا لظهور أهم مفاهيم التداولية وفي مقدمتها نظرية أفعال الكلام التي تعد محورا أساسيا في هذا المجال، هذا وقد مرت هذه النظرية بمرحلتين بارزتين هما: مرحلة التأسيس مع أوستن الذي وضع أسمها وبين حدودها، ثم مرحلة التطور والضبط المنهجي مع سيرل. وتقوم نظرية الأفعال اللّغوية على أن القول لا يقتصر على نقل المعنى، بل ينجز فعلا بمجرد التلفظ به داخل السياق التواصلي. ويمكن ملاحظة أن التراث العربي قد عرف تصورا قريبا من نظرية أفعال الكلام من خلال التميز بين الخبر والإنشاء، حيث يلتقي هذا التصور مع ما طرحه أوستن في التفريق بين القول الوصفي والقول الإنجازي، غير أن هذا الالتقاء يظل في حدود التقارب الفكري دون أن يصل إلى تطابق في كامل المنطلقات والتصورات هذا ما تم استنتاجه من خلال الفصل النظري. ومن خلال الفصل التطبيقي، يمكن القول أن سورة الملك تتضمن معاني متعددة أبرزها الاخبار بالبعث والجزاء، كما يغلب عليها الأسلوب الخبري نظرا لطبيعة موضوعها الكلامية فيها تحمل دلالات غير مباشرة يمكن فهمها من خلال السياق الذي وردت فيه. وقد سعى هذا البحث من خلال فصليه النظري والتطبيقي إلى إبراز دور الأفعال الكلامية في تحليل الخطاب وإظهار أهمية السياق التداولي في توجيه المعنى وتحديد المقاصد، كما ركز في مجمله على دراسة تطبيقات نظرية أفعال الكلام في سورة الملك مع الكشف عن مختلف السياقات التي وردت فيها وما تحمله من دلالات.